Иванов Евгений Павлович


ИВÁНОВ Евгений Павлович [7(19).12.1879, СПб. ― 4.1.1942, Л-д)] - публицист, эссеист, детский писатель, мемуарист.

Младший ребенок в семье Павла Александровича И., незаконнорожденного сына писателя А. К. Жуковского (Е. Бернета), и Марии Петровны, урожд. Шалыгиной (не Пановой и не Угрюмовой, как ошибочно сообщалось в ряде источников), происходившей из старообрядческой, феодосиевского согласия, купеческой фамилии. В семье, кроме И., было четверо детей - Клеопатра (дочь М. П. от первого брата с М. Косцовым), Мария (ей позднее А. Блок посв. стих. «На железной дороге»), Александр (искусствовед, автор рассказа «Стереоскоп», 1909), Петр (изв. эмбриолог). Младшие дети были заядлыми вагнерианцами, не пропускавшими новых постановок Мариинского театра. Через брата Александра И. приобщился к тв-ву художников «Мира искусства».

В 1899 окончил в СПб. 1-ю мужскую гимназию, а в 1905 юридич. фак-т СПб. ун-та, но выпускные экзамены не сдавал. С 1907 служил счетоводом в правлении Китайско-Восточной железной дороги, где позднее встретил свою будущую жену, А. Горбову.

Еще в гимназич. годы, одновременно с рыцарским поклонением В. Ф. Комиссаржевской, у И. пробуждается мистически окрашенное религиозное сознание, поддерживаемое позднее чтением В. Розанова и Д. Мережковского. В марте 1902 И. решается написать Розанову и получает приглашение на его «воскресенья» на Шпалерной, где знакомится с Мережковскими, В. Тернавцевым, П. Перцовым и кругом Религиозно-философских собраний (позднее он будет одним из активных членов Религиозно-философского об-ва и Вольной философской ассоциации). Дружбу с семьей Розановых И. пронес через всю жизнь. В 1903 И. приглашен к сотрудничеству в ж. «Новый путь». Здесь помещены его перв. опыты: «К спящим от печали» ,«О смрадном и святом» (1903. № 10), «“Эдип в Колоне” в Александринском театре» (1904. № 2), «Юность мира» (1904. № 3). В ж. «Мир искусства» напеч. рец. на кн. Г. Чулкова «Кремнистый путь» (1904. № 4), в «Вопросах жизни» - ст. «Университет» (1905. № 4–5).

На ред. вечере в «Новом пути» 6 марта 1903 И. познакомился с А. Блоком и вскоре стал одним из ближайших его друзей и адресатом неск. стих. посвящений (см.: Письма А. Блока к Е. П. Иванову. М.-Л., 1936). В 1916 Блок был шафером на свадьбе И., а в 1917 стал крестным отцом его дочери. «Во взаимно-напряженном диалоге с Блоком <…> развивались основные мистические интуиции Иванова» (Л. Ильюнина). В период семейной драмы Блоков И. - конфидент всех участников «любовного треугольника».

И. - один из заметных персонажей лит. СПб. Серебряного века. Андрей Белый, с кот. И. познакомился в 1905, позднее определил его как одного из тех, кто формировал «атмосферу, слагавшую символизм» (А. Белый. О Блоке. М., 1995), а Э. Голлербах - как одного «из тех попутчиков литературы, кот. суждено незаметно влиять на самые сокровенные ее ростки» (Э. Голлербах. Город муз. Царское Село в поэзии. СПб., 1993). Он бывал и на «башне» своего знаменитого однофамильца, и в салоне Ф. Сологуба, дружил с сестрами Гиппиус и был верным паладином М. Добролюбовой.

В 1906 И. сотрудничал в газ. «Страна», в 1910 - в баптистской газ. «Утренняя звезда» («Се оставляется вам дом ваш пуст» ; 1910. 13 авг.), посылал ст. в газ. «Русское слово» (публ. не выявлены). Познакомившись со священником К. Агеевым, поместил статью в издаваемом им ж. «Приходский пастырь» (1911).

Наиболее изв. произведение И. - этюд «Всадник. Нечто о городе Петербурге» (альм. «Белые ночи». СПб., 1907), над кот. он работал с 1904. А. Белый негативно отозвался об этом очерке: «Смесь дикой истерики, ужимок, почти фиглярничества с чем-то действительно глубоким; но и юродивые говорят правду. Я не люблю юродства» (Весы. 1907. № 7). В то же время он включил «рассуждение Евгения Иванова» в тот ряд произведений, кот. «могут заинтересовать “Белые ночи”». Без всякого дружеского пристрастия оценил этюд Блок в ст. «Лит. итоги 1907 года» (Золотое руно. 1907. № 11–12): «…самая искренняя и самая нелитературная статья, какую только можно себе представить. Это не статья, а только “нечто о городе Петербурге”, туманное, расплывчатое, но тревожное: какой-то раскольничий дух, лишенный воздуха и ветра, роится в “родимом хаосе”» (Блок А. А. ПСС и писем: в 20 т. М., 2003. Т. 7).

Тв-во И. как детского писателя нач. с появлением его перв. рассказов («Лес» ,«Таракан» ,«Волхвы с Востока» ,«Косатка» и др.) в ж-ле П. Соловьевой «Тропинка» (с 1906). Лучшие из них собр. в кн. «В лесу и дома» (1915), изд. этим ж-лом. Неск. сб. рассказов И. для детей изд. в 1920-е: «Рассказы» (Л., 1926), «Гришка-Грохотун» (М.-Л., 1927), «Два шага» (М.-Л., 1927), «Козел и дед» (М.-Л., 1928), «Кот-Колоброд и крысы» (М.-Л., 1928).

В сов. время служил счетоводом. В 1928 арестован по делу А. Мейера, после 9 месяцев заключения в 1929 сослан в Великий Устюг. В 1932 вернулся в Л-д, работал счетоводом, табельщиком, кассиром в муз. школе при консерватории. Помогал Иванову-Разумнику в подгот. к печати писем Блока. Вместе с ним и поэтессой Н. Павлович пытался предотвратить перенос останков Блока на Литераторские мостки, кот. был намечен на кон. июня 1941, но кот. все же состоялся после войны.

В 1920-е напис. ряд очерков о Блоке, ст. о глоссолалии А. Белого (хранится в Музее-квартире А. А. Блока). Гл. произведениями И. можно назвать его многолетний дневник, раскрывающий его как незаурядного религиозного мыслителя, и незавершенные толкования Евангелия (1900–30-е). Они еще не опубл. (дневники постепенно издаются фрагментарно), как и неоконченные воспоминания И. о его детстве и о встречах с современниками-писателями.

Скончался в блокадном Л-де; точная дата смерти И. установлена по записи, сделанной его женой на принадлежавшем ему «Служебнике».

Архив хранится: ИРЛИ, ф. 662, 840 (коллекция М. С. Лесмана); РГАЛИ, ф. 55; ГЛМ, ф. 104; Музей-квартира А. А. Блока (филиал Гос. музея истории СПб).

Соч.: Воспоминания и записи Евгения Иванова об Александре Блоке / публ. Э. Гомберг и Д. Максимова // Блоковский сб. <Сб. 1>. Тарту, 1964; Александр Блок и Евгений Иванов: в 2 кн. Кн. 1: Переписка А. А. Блока и Е. П. Иванова / отв. ред. О. Фетисенко; вст. ст., подгот. текста В. Быстрова; комм. В. Быстрова при участии О. Фетисенко; кн. 2: Евгений Иванов. Воспоминания о Блоке. Статьи / сост., вст. ст., подгот. текста и комм. О. Фетисенко. СПб., 2018; В. В. Розанов в дневнике и незавершенных воспоминаниях Е. П. Иванова. Письма Розанова к Е. П. Иванову / публ. О. Фетисенко // Ежегодник РО ПД на 2003–04 гг. СПб., 2007; А. Блок в дневнике Е. П. Иванова (1903–41) / вст. ст., подг. текста и прим. О. Фетисенко // Александр Блок: Иссл. и мат-лы. <Т. 4>. СПб., 2011.

Лит.: Максимов Д. Александр Блок и Евгений Иванов // Блоковский сб. <Сб. 1>. Тарту, 1964; Осповат А., Тименчик Р. «Печальну повесть сохранить…» Изд. 2-е. М., 1987; Ильюнина Л. 1) А. Блок и Е. Иванов в годы Первой русской революции: К вопросу о генезисе образа Христа в поэме «Двенадцать» // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. Вып. 881. Блоковский сб. 10. 1990; 2) Иванов Евгений Павлович // Русские писатели, 1800–1917: Биогр. словарь. М., 1992. Т. 2; Фетисенко О. Л. 1) Проповедник Нагорной радости: («Петерб. мистик» Евгений Иванов) // Христианство и русская лит-ра. Сб. 5. СПб., 2006; 2) Из дневника «петербургского мистика»: Эсхатологич. воззрения Е. П. Иванова // Эсхатологич. сб. СПб., 2006; 3) Дневник Евгения Иванова - неизв. источник для изучения Серебряного века // Dzienniki, notatniki, listy pisarzy rosyjskich / Red. nauk. A. Wołodzko-Butkiewicz, L. Lucewich. Warszawa, 2007; 4) Евгений Иванов - читатель и «герой» Достоевского // Достоевский и мировая культура. Альм. № 23. СПб., 2007; 5) «Вечно падать и никогда не разбиваться о камни»: («Петербургский мистик» в мире Ибсена) // Творчество Хенрика Ибсена в мировом культурном контексте. СПб., 2007; 6) «Скрижали культуры» Евгения Иванова // Христианское чтение. 2015. № 3.

О. Фетисенко

  • Иванов Евгений Павлович