ПÁЗУХИН Евгений Александрович [7.9.1945, Л-д] ― поэт, прозаик, публицист, религ. философ, художник.

Мать ― воен. врач. Отец ― инженер, осужден по 37 ст. УК, умер в заключении, когда П. было 5 лет. Воспитывался бабушкой-баптисткой. В 23 года принял православное крещение.

Учился в средней худож. школе при Академии художеств. Был изгнан за «свободомыслие» и «бумагомарание» (писать стихи начал с 11 лет). В студенч. годы стал актив. участником неофиц. культурного и религиозного движения в СССР. Посещал клуб «Дерзание» при лен. Дворце пионеров (рук. Н. Грудинина). Был пост. участником стих. вечеров в лен. «Кафе поэтов» с самого первого дня до закрытия. В 1962 участвовал в выпуске машинописного сб. «Лай», в 1966 ― альм. «Звенья». Входил в круг литераторов, собиравшихся на квартире К. Кузьминского. В своих воспоминаниях Кузьминский пишет: «...где-то Женя остается моим любимым учеником, моим открытием...». И далее: «П. и Куприянов были одарены “сверх” меры, это признавали все, с ними сталкивавшиеся... Его индивидуальность характеризуется такими его текстами, как “ Баба ”, “ Городская песенка ”, “ Страшная сказка ” и подобными», а в связи со стихами « Бесприютная планета » Кузьминский замечает: «Как в 62-м 17 летний Женя мог предвидеть этот грядущий маразм... Женя видел это... Мальчик? Пророк. Поэт?».

В 1971 окончил филологич. фак-т ЛГУ по спец. «русская филология». Дипломная работа « Проблема жанра жития протопопа Аввакума » была оценена удовлетворительно, т.к. оппонент усмотрела в тексте «религиозность» автора дипломной работы. По тем же мотивам для П. был закрыт путь в Пушкинский Дом: несмотря на усилия А. Панченко его кандидатура провалилась.

Около 10 лет работал в лит. секторе Городского экскурсионного бюро, затем оператором газовой котельной ― вплоть до эмиграции в Германию в 1991.

В эмиграции - сотрудник еженедельника «Русская мысль» и др. эмигрантских изд. На протяжении мн. лет пост. автор религиозных и культурных и лит. программ на РС «Свобода», «Немецкая волна», «Би-би-си».

Как актив. деятель самиздата был членом редколл., ред. и автором ряда лен. и моск. самиздатских сб. и ж. С 1974 по 1980 - один из организаторов и руководителей лен. «Религиозно-философского семинара», а также др. семинаров и обществ христианско-просветительской направленности. В 1980–85 рук. Семинаром по изучению Православного предания. В 1985–88 ― семинаром по истории Русской Православной Церкви. В 1988 вместе с Б. Ивановым и В. Алымовым был организатором Об-ва христианского просвещения. Проводил занятия и читал циклы лекций по проблемам христианской культуры, церковной истории, экзегетике Нового Завета. В 1975 входил в редколл. поэтич. сб. «Лепта» (ему принадлежит назв. сборника). Стоял у истоков и входил в редколл. самиздатских ж. «37» и «Часы». Регулярно публ. ст. по культурологи и литературоведению в ж. «37», «Часы», «Обводный канал», «Митин ж.» и др. В 1988 напис. кн. « Зеркало Славы », посвящ. религиозному возрождению в России. В 1989 как представитель Русского христианского движения совершил лекционное турне по Англии, Италии, Испании, Голландии и Германии.

Соавтор «Письма девяти» и др. воззваний к сов. руководству с призывом к расширению религиозной свободы в СССР. Организатор и участник симпозиумов и конференций по культуре лен. андеграунда, русской религиозной философии, истории и актуал. проблемам христианской жизни в России. В 1985 выступил с д-дом на неофиц. конф. «Искусство ХХ века ― итоги и перспективы», в 1985 участвовал в симпозиуме «Пути культуры 1960–80 гг.». Автор кн. и ст. на культурологич. и религиозные темы. В 1991 стал одним из учредителей СПб. фонда им. В. Соловьева. Напис. кн. об основателе католич. организации «Opus Dei».

Живет в Баден-Бадене. Автор книг и журн. публикаций, посвящ. этому городу, а также историко-культурологич. работ, публикуемых в российских академ. изд. Неслучайно к нему приклеилось прозвище «Баденского летописца». Мат-лы его выступлений на радио можно найти в Интернете на страницах РС «Немецкая волна» и «Свобода». В наст. время много занимается живописью.

Соч.: Стихотворения // Лай: Сб. стихов / Сост. В. Комаров. Л., 1961; Городская песенка: Сб. стихов. Л., 1962; Стихотворения // Лепта: Сб. стихов. Л., 1975; Неохристианство // Грани. 1979. № 113; Религия или идеология // Беседа. Париж-Л., 1983. № 1; В поисках утраченного бегемота: О лен. религиозной поэзии // Беседа. Париж-Л., 1984. № 2; Стихи // У Голубой лагуны / Сост. К. Кузьминский. Ньютонвилль, 1985. Т. 4Б; Письмо в редакцию о специфике лен. культуры // Беседа. Париж-Л., 1986. № 4; Зеркало славы. Л., 1988; Specchio della gloria. Milano, 1988; Покаяние художника (Пушкин и Введенский) // Митин ж. 1989. № 7; Русская религиозная философия в подполье // Преображение. СПб., 1992. Вып. 1; Путь преображения // Русская мысль. 1995. 15–21 окт.; Жизнь и труды блаженного Хосемария Эскрива основателя «Опус Деи». Okeanos, 2000; Будем делать Баден-Баден / В соавт. с Е. Жаворонковой / Rendezvous Verlag Baden-Baden, 2003; Голем и медный эквилибрист: Баден-баденская повесть в стихах. СПб., 2007; Святой Хосемария Эскрива, основатель «Opus Dei». СПб., 2009; [Стихи] // Русские стихи 1950–2000 гг.: Антол.: В 2 т. / Сост. И. Ахметьев, Г. Лукомников, В. Орлов, А. Урицкий. М., 2010. Т. 2.

Лит.: Нечаев В. Предисл. к ст. «Неохристианство» // Грани. 1979. № 113; [Анонимно]. Рец. // Москва. 1984. № 1; Кузьминский К. У Голубой лагуны. Ньютонвилль, 1985. Т. 4Б; Поэзия - это разговор самого языка / Инт. с В. Кривулиным // НЛО. 1996. № 14; Юров С. Необъявленное братание // Церковно-общест. вестник. 1997. № 15. 8 мая; Прот. Иоанн Свиридов. Преподобный Симеон Новый Богослов и современность // Русская мысль. 1998. № 4223. 21–27 мая; Фейн Г. (Андреев). Книга о создателе «Опус Деи» // Русская мысль. 2001. № 4362. 19–25 апр.; Самиздат Л-да. 1950-е – 80-е. Лит. энц. М., 2003; Фролова И. Мифы Баден-Бадена // Русская Германия. 2004. № 03/395. 25 янв.; Рыженко В., Назимова В. Совр. интеллектуальные «игры» в образе города (о кн. «Будем делать Баден-Баден. Бытие культурного мифа») // Культура и интеллигенция меняющихся регионов России: 20 век: Сб. Омск, 2006.

Е. Жаворонкова